Études bibliques

Cet article est une ébauche concernant la Bible.

Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.

Consultez la liste des tâches à accomplir en page de discussion.

Les études bibliques sont l'étude académique de la Bible judéo-chrétienne et des textes correspondants.

Définition

Le Oxford Handbook of Biblical Studies définit le domaine comme un ensemble de disciplines diverses pour l'étude de la Bible. Ces disciplines incluent, notamment l’archéologie, l’égyptologie, la critique textuelle, la linguistique, l'histoire, la sociologie et la théologie chrétienne, la patristique et patrologie^[1].

Les études bibliques se composent principalement de l'exégèse biblique et de l'herméneutique biblique^[2].

Exégèse et herméneutique

On a donc deux branches principales dans les études bibliques :

l'exégèse biblique s'attache à l'étude des sources : origines, authenticité, traductions successives, etc.
l'herméneutique biblique s'attache à l'interprétation des sources : quels sens faut-il attribuer aux textes ?

Principes de l'interprétation biblique (herméneutique)

L'idée principale est qu'un texte ne peut être interprété seulement selon son sens premier ou sens littéral. D'autres sens existent le plus souvent, appelés sens spirituels.

Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Comment faire ?

Interprétation en plusieurs sens

Article détaillé : Quatre sens de l'Écriture.

Beaucoup de principes de base de l'interprétation biblique comportent certaines similitudes entre le judaïsme et le christianisme. Le christianisme a en effet emprunté au judaïsme la méthode d'interprétation des textes selon quatre sens^[3].

Ces sens selon le judaïsme sont : peshat (littéral), remez, drash, sod.

Dans le christianisme, les quatre sens ne sont pas exactement les mêmes que dans le judaïsme, parce que le christianisme cherche à faire le lien entre le Premier Testament et le Nouveau Testament, ce qui est fait à travers le sens allégorique^[4].

Quelques encycliques consacrées aux études bibliques

Notes et références

↑ J. W. Rogerson, Judith M. Lieu, The Oxford Handbook of Biblical Studies, Oxford University Press, UK, 2006, p. xvii
↑ Susan Ashbrook Harvey, David G. Hunter, The Oxford Handbook of Early Christian Studies, Oxford University Press, UK, 2008, p. 56
↑ Geoffrey W. Bromiley, The International Standard Bible Encyclopedia, Volume 1, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 1979, p. 745
↑ George Thomas Kurian, James D. Smith III, The Encyclopedia of Christian Literature, Volume 2, Scarecrow Press, USA, 2010, p. 44

Voir aussi

Liens externes

Notices d'autorité :
- GND
- Tchéquie
- Lettonie
Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
- Britannica
- Nationalencyklopedin
- Universalis
Bible catholique en ligne, avec moteur de recherche, méditations, lectures, homélie et saint du jour, catéchisme
École biblique et archéologique de Jérusalem
« Association catholique des études bibliques au Canada »^{(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?)}

v · m Exégèse du Nouveau Testament
Recherches	Bibliographie Exégèse biblique Exégèse historico-critique Datation de la Bible Transmission orale des évangiles Sources sur la vie de Jésus Quête du Jésus historique Jésus selon l'exégèse contemporaine Secret messianique
Interprétations	Herméneutique Les quatre sens Allégorèse Démythologisation Typologie biblique
Synoptiques	Problème synoptique Sondergut Théorie des deux sources Antériorité de Marc Marc 16 Source Q De consensu evangelistarum Harmonie des Évangiles
Méthodes	Critique textuelle Analyse rhétorique Formgeschichte Redaktionsgeschichte Sitz im Buch Sitz im Leben Théorie des compléments Théorie des fragments
Critères d'historicité	Attestation multiple Cohérence Dissimilarité Embarras ecclésiastique
Critères de lecture	Lectio brevior potior Lectio difficilior potior
Concepts	Novum Testamentum Graece Ad fontes Logion Parénèse Péricope Pseudépigraphie Stemma codicum Variantes textuelles
Institutions	École de Tübingen École de l'histoire des religions Society of Biblical Literature École biblique de Jérusalem Commission biblique pontificale Institut biblique pontifical Médaille Burkitt Studiorum Novi Testamenti Societas Institut für neutestamentliche Textforschung ACFEB RRENAB
Exégètes (années 1970-années 2020)	Barbara Aland Kurt Aland Jean-Noël Aletti Christian Amphoux Richard Bauckham Paul Beauchamp Pierre Benoit Matthew Black Marie-Émile Boismard Günther Bornkamm François Bovon Raymond Brown Rudolf Bultmann Maurice Casey Henri Cazelles Philip Comfort Hans Conzelmann Édouard Cothenet Oscar Cullmann Élian Cuvillier Andreas Dettwiler James Dunn Bart Ehrman Joseph Fitzmyer Camille Focant André Gounelle Christian Grappe Ernst Käsemann Helmut Koester Simon Légasse Xavier Léon-Dufour Andreas Lindemann Ulrich Luz Daniel Marguerat Pierre de Martin de Viviés Carlo Maria Martini John Paul Meier Bruce Metzger Roland Meynet Charles Perrot Michel Quesnel Rudolf Schnackenburg Eduard Schweizer Graham Stanton Gerd Theissen David Trobisch Christopher Tuckett Albert Vanhoye François Vouga Francis Watson Allen Wikgren Jean Zumstein
Revues	Journal of Biblical Literature (1881) Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft (1900) Revue des sciences religieuses (1921) New Testament Studies (1955) Novum Testamentum (1956)