Réflexions sur la question juive

Page d’aide sur la paronymie

Cet article possède un paronyme, voir Sur la Question juive.

Page d’aide sur l’homonymie

Pour les articles homonymes, voir La Question juive.

Réflexions sur la question juive
Auteur Jean-Paul Sartre
Pays Drapeau de la France France
Genre Philosophie
Éditeur Gallimard
Date de parution 1946
modifier Consultez la documentation du modèle

Réflexions sur la question juive est un essai de Jean-Paul Sartre publié en 1946. L'édition de 1954 comporte une présentation par Arlette Elkaïm-Sartre.

Résumé de l'essai

Selon Jean-Paul Sartre, le Juif est un homme tenu pour juif par les non-juifs : c’est le regard d'autrui qui fait du Juif, un Juif. Ce n’est pas l’histoire ou la religion, ni le territoire qui unissent entre eux les « enfants d’Israël ». Pour Sartre, les Juifs sont tout à fait assimilables sauf s’ils se définissent eux-mêmes comme « ceux que les autres nations ne veulent pas assimiler », définition liée à l’antisémitisme. Selon Sartre, pour mettre un terme à l’antisémitisme ce n’était pas le Juif qu’il fallait changer mais l’antisémite. Sartre estimait qu’il y a un antisémitisme latent chez les esprits qui se veulent ouverts, et que l’on peut distinguer même chez le démocrate libéral une nuance d’antisémitisme : le démocrate est hostile au juif dans la mesure où celui-ci s’avise de se penser comme juif.

Pour Sartre, il y a deux catégories de Juifs :

  • les « authentiques » qui subissent leur condition de paria avec stoïcisme, et
  • les « inauthentiques » qui cherchent à se fondre dans la masse, mais sans jamais y parvenir.

Mais la difficulté à s’assimiler n’est, en réalité, que partiellement vraie, parce que, bien que le Juif qui le désire n’y arrive pratiquement jamais de son vivant, deux ou trois générations plus tard l’assimilation est néanmoins accomplie[1].

Actualité

Dans une perspective laïque, non-ethnique et non-nationaliste, il n'y a pas de « juifs » en bloc, mais seulement des citoyens, et le seul fait d'envisager une dialectique « assimilation/distinction » pour des communautés entières, est déjà une démarche empreinte, consciemment ou non, d'une pensée classant les citoyens en fonction de leurs origines, religions ou cultures[2].

Notes et références

  1. Réflexions sur mediapart
  2. Benedict Anderson, L'imaginaire national, La découverte 1996-2002, (ISBN 270715007X), trad. d’Imagined Communities, Verso publ., Londres 1983

Bibliographie

  • Jacques Derrida, Le Dernier des Juifs, Paris, Galilée, 2014.
  • Ingrid Galster (dir.), Sartre et les juifs, La Découverte, Paris, 2005.
  • Wladimir Rabinovitch (dit Rabi), « Sartre, portrait d'un philosémite », Esprit, .
  • Claude-Raphaël Samama, Réflexions nouvelles sur des questions juives. Du singulier à l'universel, Maisonneuve et Larose, 2007.
  • Michel Winock, La France et les juifs, Paris, Le Seuil, coll. « L'Histoire immédiate», 2004, chap. 13 « Le cas Jean-Paul Sartre ».
v · m
Romans, nouvelles et scénarios
  • La Nausée (1938)
  • Le Mur (1939)
  • Les Chemins de la liberté (L'Âge de raison, Le Sursis, La Mort dans l'âme) (1945-1949)
  • Les jeux sont faits (1947)
  • L'Engrenage (1948)
  • Le Scénario Freud (1984)
  • Typhus (2007)
Théâtre
Critique littéraire
Essais
Philosophie
Autobiographie, mémoires et correspondance
v · m
Définitions
Pays
Allemagne
Belgique
États-Unis
France
Japon
Russie
Venezuela
Allégations
Théorie du complot juif
Lois raciales
Accusations de crime rituel
Divers
Discriminations
Territoriale
Juridique
Signes distinctifs
Violences
Publications antisémites
Publications sur l'antisémitisme
  • icône décorative Portail de la littérature française
  • icône décorative Portail de la culture juive et du judaïsme
  • icône décorative Portail de la philosophie
  • icône décorative Portail des sciences humaines et sociales